1e lezing: Jes.61,1-2a.10-11
2e lezing: 1 Tess.5,16-25  
Evangelie: Joh.1,6-8.19-28  

Hij komt

Johannes is gekomen om te getuigen van het Licht. “Niet hij was het Licht maar hij moest getuigen van het Licht.” Een hele tijd had Johannes de Doper doorgebracht in de woestijn, zijn opleiding daar als het ware afgerond. Nu wil hij vol enthousiasme met de mensen spreken over ‘Het Licht’.

Maar wat zien we? De mensen zijn helemaal niet geïnteresseerd in zijn boodschap over het Licht. Zij laten hem amper aan het woord komen. Het enige dat telt zijn enkele oppervlakkige vragen, vragen zoals we ze in menige talkshow tegenkomen. Wie bent u? Bent u een profeet? En de ondervragers van Johannes zijn al even ongeduldig als de vragenstellers uit onze tijd: "Wij moeten toch een antwoord geven aan degenen die ons gestuurd hebben."

Johannes geeft vervolgens een antwoord. Hij is de stem van iemand die roept in de woestijn: maakt de weg recht voor de Heer. De vragenstellers zijn echter totaal niet onder de indruk. En waarom niet? Allereerst, omdat Johannes geen antwoord geeft op hun vragen. Johannes vindt zichzelf niet zo van belang. Hij is immers niet het Licht, maar hij moet getuigen van het Licht. Bovendien leeft de schitterende tekst van Jesaja niet echt in het leven van de vragenstellers. Zij zullen de tekst wel weten te staan. Maar zij hebben die woorden niet vlees en bloed laten worden in hun eigen leven.

Waarover spreekt Johannes de Doper zo enthousiast? Jesaja geeft ons vandaag het antwoord: "Ik wil jubelen en juichen in de Heer, mijn ziel wil zich verheugen in mijn God, want Hij heeft mij bekleed met het kleed des heils en mij de mantel der gerechtigheid omgehangen.” Het zal niet lang duren of Maria zal deze lofzang van Jesaja overnemen: “De Heer heeft grote dingen aan mij gedaan en machtig is zijn naam.” Wanneer Johannes de Doper spreekt over het Licht, wanneer vandaag de Kerk in navolging van Johannes spreekt over dat Licht, dan gaat het niet over Johannes of de Kerk. Het gaat niet over de vraag of zij wel bevoegd zijn te spreken. Nog minder gaat het erom Johannes en de Kerk in onze vragen te vangen. Neen, het gaat om het komende Licht. Het Licht, waarmee wij ook zelf bekleed zijn bij het Doopsel.

Advent betekent: Hij komt. Christus komt om ons te bekleden met het kleed van het heil. Indien wij Hem toelaten in ons leven dan zal Hij ons genezen wanneer ons hart gebroken is. Hij wil ons bevrijden wanneer wij ons opgesloten voelen. Hij zal de tranen van de ogen afwissen. Onbekend maakt onbemind. Aan ons de keuze de Boodschap van Johannes en de Kerk aan te nemen of er zonder kennisname aan voorbij te gaan: vruchtbaar Advent vieren mag betekenen dat wij Jezus in ons leven toelaten. Probeer het eens uit. Blijf niet aan de buitenkant staan. Open voor het Kind van de kribbe jouw hart. Ga de uitdaging aan. Leer de Heer kennen. Misschien kunnen wij dan in de kerstnacht met zo vele bekende en onbekende leerlingen van Jezus uitroepen: ”Ik wil juichen in de Heer want Hij heeft mij op de dag van mijn Doopsel bekleed met het kleed van het eeuwig geluk.”

Tekst: Bezinning op het Woord, inleidende teksten bij de dagelijkse liturgie